Thơ hay, hợp vần nên rất dễ thuộc. Nếu được phổ biến cho các trường tiểu học Tiếng Việt, trong và ngoài nước, thì hay biết mấy!. Đó là giấc mơ xa, trước mắt, các bạn hãy dạy cho những cháu yêu bài thơ dễ thương này nhé, đó cũng là một cách thể hiện lòng yêu nước, trong tầm tay!

Cũng như câu chuyện tình bi thương tuyệt đẹp của Dr Zhivago trong thời Cách Mạng Nga, câu chuyện tình kỳ lạ "Cô Gái và Những Quả Táo" trong thời diệt chủng Do Thái này đã để lại nhiều xúc động và cảm hứng trong lòng người đọc, và đã được Hollywood cho quay thành phim nổi tiếng “Angel at the Fence”. Trên tinh thần chia xẻ về cái đẹp tâm hồn, tôi đã sưu tầm những chuyện ngắn hay cho các bạn đọc và suy gẫm. Cảm nhận được nét đẹp tinh thần đó mới là một điều quý giá và có ý nghĩa nhất trong cuộc sống hiện nay, để giúp chúng ta vượt qua những nỗi buồn, những thất vọng để hướng đến niềm hy vọng của một ngày mai tươi đẹp hơn với những ước mơ, hoài bão, tình yêu của mình và cảm nhận cuộc sống trọn vẹn hơn. Còn chuyện nhân vật hay câu chuyện có thật hay không, lại là một khía cạnh khác (thời sự, chính trị, báo chí...) mà chúng ta không bàn ở đây.

Thật vậy, nghịch cảnh là thử thách, mà qua đó người ta nhận ra đâu là tình cảm chân thật, như Mathama Gandhi từng bày tỏ "Thử thách của tình bạn chính là sự trợ giúp lẫn nhau trong nghịch cảnh, và hơn nữa, trợ giúp vô điều kiện."

Đa số các nguồn (từ nhiều website) đều cho là thơ của Bùi Giáng, nếu của ai khác thì họ cũng chưa được chứng minh bản quyền. Đây là một bài thơ hay, nên mình muốn chia xẻ cùng các bạn để thưởng thức cái đẹp của tư tưởng qua văn chương chữ nghĩa và thơ ca.

Trong chữ "Chia xẻ", có chữ "chia" và chữ "xẻ", 2 chữ này có cùng nghĩa, nên "chia xẻ" là chữ ghép đúng nghĩa, theo tự điển tiếng Việt "truyền thống". Còn trong chữ "chia sẻ", chữ "sẻ" không phải là tiếng đệm (không cùng vần điệu), cũng không phải là chữ ghép (vì "sẻ" không cùng phụ âm "ch" với "chia"), nên chữ "chia sẻ" không có nghĩa. Chữ "sẻ" chỉ có thể là chữ đệm trong "san sẻ" mà thôi (vì cùng vần điệu, tương tự như chữ "mẻ" trong "mới mẻ" vậy). Chữ "chia sẻ" là chữ mới trong tiếng Việt XHCN (sau 1975), chứ không tồn tại trong tiếng Việt "truyền thống"!

Có những bài thơ nổi tiếng, chẳng hạn như "Á Tế Á Ca" mà mãi từ lâu người ta vẫn không biết tác giả chính xác là ai, nhưng vì nó hay, nên thay vì để thì giờ đi tìm cho ra đâu là tác giả thực, thì việc dùng thì giờ đó để suy gẫm ý nghĩa và thưởng thức tác phẩm sẽ có kết quả hữu hiệu hơn cho tâm hồn trong một tinh thần thoải mái...

Một điều chắc chắn là Bùi Giáng đã châm biếm câu thơ của HCM: “Đánh cho Mỹ cút, Ngụy nhào Bắc Nam sum hợp Xuân nào vui hơn!” Và chế biến thành: “Đánh cho Mỹ cút, Ngụy nhào Đánh cho chết mẹ đồng bào miền Nam!” Chính cái tinh thần “dám nói sự thật” của một “nhà thơ vẫn tỉnh, người đời nghĩ điên” này đã mở ra một tiêu đề mới cho những thêm thắt của hậu bối Bob Nguyễn, nếu cho là có thể…

Có nghi vấn như bạn đã nêu trên, tuy đa số các nguồn thi ca cũng như các học giả trong nước đều cảm nhận được sự phong phú của bài thơ với ý thơ thật thâm thúy, lời thơ ngang tàng và lối “chơi chữ” nghe rất “Bùi Giáng” và đã được nhiều người tán thưởng với tính đấu tranh tuyệt vời. Lê Duẫn từng khẳng định “Chúng ta đánh Mỹ là đánh cho Liên Xô, Trung quốc!”, thì Bùi Giáng cũng khẳng quyết quân đội miền Bắc thực chất chỉ là lính đánh thuê cho Bắc triều. Ai bảo ông điên mà không biết cảm thông và chia sẻ nỗi đau chất ngất của dân tộc? Bài thơ này cũng có thể xem như “lời tỉnh của người điên”...

Tài liệu ghi lại ngày 04/09/2018

“Bõ Tất” đây, tượng trưng cho anh hùng thời bình, đấu tranh với thiên nhiên, rừng núi, để cứu dân làng. Chẳng hạn như Phùng Hưng, người anh hùng đất Đương Lâm một mình lên núi giết hổ trừ hại cho dân và còn nhiều anh hùng ở các địa phương khác, tuy không được ghi tên vào sử sách như các anh hùng trên chiến trường, nhưng họ được ghi khắc vào tâm trí của người dân làng với lòng tri ân cảm phục bởi vì họ là những anh hùng thầm lặng, những “thiên thần hộ mệnh” bảo vệ sự sống cho dân làng nói riêng và dân tộc Việt nói chung.

Cám ơn các bạn đã đóng góp ý kiến !

Điều quan trọng là nhớ truyền dạy lại cho con cháu nữa nha !

Vậy là RP có thể hãnh diện vì đã được chọn là Học Viện đào tạo công chúa !

Theo dõi tin tức liên quan về bức tượng Đức Thánh Trần: https://www.voatiengviet.com/a/v%E1%BB%A5-di-d%E1%BB%9Di-l%C6%B0-h%C6%B0%C6%A1ng-g%C3%A2y-tranh-c%C3%A3i-%E1%BB%9F-tp-hcm/4791879.html https://www.voatiengviet.com/a/gian-ca-chem-lu-huong-tran-hung-dao/4796122.html

Qua bài viết của giáo sư PKT, thì chữ “quỹ” là từ ghép giữa phụ âm kép "qu" với nguyên âm "y." Do đó, khi đánh dấu ngã lên chữ "quy", chúng ta phải đánh dấu lên trên nguyên âm "y", tức là "quỹ", vì chữ "u" trong chữ phụ âm kép "qu" đã cùng với "q" để biến thành phụ âm kép chứ không còn là một nguyên âm nữa.

Nhạc Hòa Tấu hay thính phòng (ensemble) dành cho các dàn nhạc nhỏ với số lượng nhạc cụ hạn chế, để biểu diễn trong phạm vi không gian nhỏ, biểu hiện ở sự cân bằng giữa các giọng nhạc (khác biệt với các tác phẩm trong đó phân biệt rõ bè chính, bè đệm) Nhạc Giao Hưởng (Symphony) là bản nhạc liên khúc được soạn cho cả dàn nhạc bao gồm string instruments, woodwind, brass và percussion. Nhạc Hợp Tấu (Concerto) là bản nhạc liên khúc được soạn cho một hay một nhóm nhạc cụ độc tấu đối thoại với cả dàn nhạc (ví dụ trong piano concerto, thì phần nhạc cho piano được soạn để tương phản với dàn nhạc). Trong bản liên khúc đó, sự phát triển và mối liên kết các ý tưởng âm nhạc cùng sự tương phản giữa các chương được sáng tác nhằm tạo nên sự phong phú về hình tượng nghệ thuật và kịch tính của âm nhạc.